旧约 - 出埃及记(Exodus)第33章

耶和华吩咐摩西说:“我曾起誓应许亚伯拉罕、以撒、雅各说:‘要将迦南地赐给你的后裔。’现在你和你从埃及地所领出来的百姓,要从这里往那地去。
我要差遣使者在你前面,撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
领你到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去,因为你们是硬着颈项的百姓,恐怕我在路上把你们灭绝。”
百姓听见这凶信就悲哀,也没有人佩戴妆饰。
耶和华对摩西说:“你告诉以色列人说:‘耶和华说:你们是硬着颈项的百姓,我若一霎时临到你们中间,必灭绝你们。现在你们要把身上的妆饰摘下来,使我可以知道怎样待你们。’”
以色列人从住何烈山以后,就把身上的妆饰摘得干净。
摩西素常将帐棚支搭在营外,离营却远,他称这帐棚为会幕,凡求问耶和华的,就到营外的会幕那里去。
当摩西出营到会幕去的时候,百姓就都起来,各人站在自己帐棚的门口,望着摩西,直等到他进了会幕。
摩西进会幕的时候,云柱降下来,立在会幕的门前,耶和华便与摩西说话。
众百姓看见云柱立在会幕门前,就都起来,各人在自己帐棚的门口下拜。
耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去,惟有他的帮手,一个少年人嫩的儿子约书亚,不离开会幕。
摩西对耶和华说:“你吩咐我说:‘将这百姓领上去’,却没有叫我知道你要打发谁与我同去。只说:‘我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。’
我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。”
耶和华说:“我必亲自和你同去,使你得安息。”
摩西说:“你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。
人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?”
耶和华对摩西说:“你这所求的我也要行,因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。”
摩西说:“求你显出你的荣耀给我看。”
耶和华说:“我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁。”
又说:“你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。”
耶和华说:“看哪!在我这里有地方,你要站在磐石上。
我的荣耀经过的时候,我必将你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我过去,
然后我要将我的手收回,你就得见我的背,却不得见我的面。”
出埃及记第卅三章   第 33 章 

  出 33:5-6> 你能顺服神,放下某些属世的东西吗? 

  33:5-6 神吩咐以色列人要除下佩戴的饰物,不过只是暂时性的,作为他们忧伤痛悔的表现。后面提到百姓献出的礼物中仍有饰物。( 35:22 ) 

  出 33:11> 你是否把神视作慈父兼朋友? 

  33:11 神与摩西在会幕之中说话,好像朋友交谈一样。摩西为什么能得到神这样的恩待?这当然并非由于他是完人,大有恩赐或能力,乃是由于神拣选他,他也一心一意倚靠神的智慧与指示。与神为友实在是摩西的特权,是别的以色列人不曾经历的,不过对于我们现代的人,情况却不同了,主耶稣称祂的十二门徒为友,并且包括所有的门徒(参约 15:15 )。祂既称你为朋友,你愿意不愿意像摩西一样信靠祂呢? 

  出 33:11> 你有约书亚般的助手吗? 

  33:11 摩西的助手约书亚没有离开会幕,可能为负起守卫的责任,因为一定会有些人出于好奇,想贸然闯进去看看。 

  出 33:18-23> 我也像摩西一样希望神显出祂的荣耀给我看── 

  33:18-23 摩西求神显出祂的荣耀,他想得到神亲自与他同在的确据。在亚伦与约书亚等人中间,他渴望能有亲眼见到神荣面的经历。因为我们是有限的,是血肉之躯,道德上又不完全,所以如果见到神本体的真相,根本不能存活。看见祂的背影,是指只能看见祂经过而言。我们只能藉着祂的作为,并祂行事的法则而认识祂。惟独藉着耶稣基督,才能真正完全认识祂(参约 14:9 )。耶稣应许要向信祂的人显现(参约 14:21 )。──《灵修版圣经注释》