旧约 - 民数记(Numbers)第15章

永恒主告诉摩西说∶
「你要告诉以色列人说∶你们到了你们居住的地、就是我所赐给你们的地、
若要从牛群羊群中取为火祭献与永恒主,无论是燔祭、是别的献祭、不拘是要还特许的愿、或是要做自愿献的祭、或是你们的制定节期上做怡神之香气献与永恒主,
那献供物的就要将细面一伊法的十分之一、和油一欣的四分之一、调和做素祭,献与永恒主;
你也要豫备酒一欣的四分之一做奠祭、连燔祭、或跟别的宰献祭、跟每一只绵羊羔一同献;
或是要跟公绵羊一同献呢、你就要豫备细面伊法的十分之二、用油一欣的三分之一调和做素祭;
你也要用酒一欣的三分之一做奠祭、献与永恒主、做怡神之香气。
你若豫备小公牛做燔祭或是别的宰献祭、要还特许的愿、或是做各样的平安祭献与永恒主,
你就要把细面伊法的十分之三、用油半欣、调和做素祭、连小公牛一同献上;
也要用酒半欣做奠祭献与永恒主为怡神香气之火祭。
献每一只牛、或每一只公绵羊或羊、或是每一只公绵羊羔或山羊羔、都要这样办理;
照你们所豫备的数目、你们就按那数目对每一只这样办理。
凡本地人献怡神香气之火祭给永恒主、都要这样办理这些事。
若有寄居在你们中间的外侨、或有人世世代代在你们中间的、要献怡神香气之火祭给永恒主,你们怎样办理,他也要怎样办理。
至于大众、无论是你们、或寄居你们中间的外侨、都只有一样的条例、做你们世世代代永远的条例∶在永恒主面前、你们怎样、寄居的也怎样。
无论是你们、或是寄居在你们中间的外侨、都只有一样的法规、一样的典章。」
永恒主告诉摩西说∶
「你要告诉以色列人说∶你们到了我所领你们进去的地、
吃那地的粮食那时候,就要把提献物献与永恒主。
要用你们的初熟粗麦面作哈拉饼作为提献物来提献,像禾场的提献物一样的提献。
你们世世代代要将你们的初熟粗麦面作为提献物献与永恒主。
「你们若作错了事、不实行永恒主所告诉摩西的这一切命令、
就是永恒主由摩西经手所吩咐你们的一切事,从永恒主吩咐的那一天起,以至你们的世世代代,
那事若是误(或译∶不知不觉)行的、是会众之眼所看不出的,那么全会众就要将一只牛、就是小公牛、做燔祭、做怡神之香气献永恒主,连牛和同献的素祭和奠祭,依照典章而行,也献一只多毛公山羊做解罪祭。
祭司要为以色列人全会众行除罪礼,他们就蒙赦免;因为这是错误,故此他们因自己的错误只须把供物、就是献与永恒主的火祭、和解罪祭、奉到永恒主面前,
以色列人全会众、和寄居在他们中间的外侨、就蒙赦免,因为就众民来说、这错是误(或译∶不知不觉)行的。
「一个人若误犯(或译∶不知不觉)了罪,他就要献一只一岁以内的母山羊做解罪祭。
祭司要为那作错了事误(或译∶不知不觉)犯了罪的人在永恒主面前行除罪礼,为他除罪,他就蒙赦免。
对于作错了事的、无论是以色列人中的本地人、或是寄居在他们中间的外侨、都只有一样的法规。
但那以高傲手段行事的人、无论是本地人、是寄居的、他是亵渎永恒主的,那人总须从他的族人中被剪除。
因为他藐视永恒主的话,违犯永恒主的命令,那人总须被剪除;他的罪罚必归在他身上。」
以色列人在旷野时遇见一个人在安息日捡柴。
那些遇见捡柴人的、就把他带到摩西亚伦和全会众那里。
他们把那人安置在看守所里,因为须要怎样办他、还未明示出来。
于是永恒主告诉摩西说∶「那人必须被处死;全会众要在营外扔石头把他砍死。」
全会众就把那人拉出营外,扔石头砍他、砍到死去,照永恒主所吩咐摩西的。
永恒主对摩西说∶
「你要告诉以色列人,叫他们世世代代在衣服的四角上作链子,又在每角的链子上钉一根蓝紫细带子;
这要做你们的繸饰物,好叫你们一看见、就记得永恒主的一切命令、而去遵行,不随着自己的心意和眼目乱跑、就是你们素常所随着跑、而变节(原文∶行邪淫)服事别的神的;
使你们记得我的一切命令、而遵行,又使你们成圣别、归于你们的上帝。
「我永恒主你们的上帝,曾把你们从埃及地领出来、要做你们的上帝∶我永恒主你们的上帝。」
民数记第十五章   第 15 章 

  民 15:3> 15:3 “奉给耶和华为馨香之祭”,是指神会悦纳他们的献祭。 

  民 15:30-31> 无心之失和有意犯罪结果相去甚远;我对神的态度? 

  15:30-31 神乐意赦免无心而误犯过错之人,只要尽快承认错误,改正过来就可以了;但是藐视神,存心犯罪之人,要受到严厉的处罚。人存心犯罪,是出于对神态度不当。孩子不顺服父母,自然引起家长的严责。 

  民 15:32-36> 安息日捡柴要被治死?何故? 

  15:32-36 将在安息日出去捡柴的人用石头打死,是很严厉的处罚,原因是这种行动是明知故犯,抗拒神安息日不得工作的律法。 

  民 15:39> 有什么印记能提醒我行事为人要遵主为大呢?怎样克制私欲? 

  15:39 神叫以色列人佩带这繸子,是要他们警醒,不随从自己的心意、眼目行邪淫,乃要寻求耶和华。敬拜偶像就是以自我为中心,一心指望从假神获得幸运、亨通、长寿以及争战的胜利,同时也要求权力与威望。敬拜真神则完全相反,基督徒必须舍己,而不是以自我为中心,指望神来服事我们,乃是我们要事奉祂,不图任何报答。我们事奉神,因祂是配受尊崇的。──《灵修版圣经注释》