旧约 - 出埃及记(Exodus)第40章

耶和华谕摩西曰、
正月朔、宜建会幕、
以法匮置其中、垂帘以蔽之、
舁几入幕、陈其所有、舁灯台入、而燃其灯、
以金香坛置法匮前、垂帘于幕门、
置燔祭坛于幕门前、
置浴盘于幕坛间、盛水其中、
四周立帷、垂帘于院门、
以膏膏幕、及内所有、洁幕与器、区别为圣、
膏燔祭坛与诸器、区别其坛、使为至圣、
膏浴盘与其座、区别为圣、
携亚伦及其子至会幕门、濯之以水、
以圣服衣亚伦、沐之以膏、区别为圣、俾任祭司职、以奉事我、
又携其子、以衣衣之、
膏之如父、俾任祭司职、以奉事我、彼既受膏、则永为祭司、历世弗替、
摩西悉遵耶和华所命而行、○
二年正月朔、幕始建、
摩西建幕、置座竖板、贯楗立柱、
张帷于幕上、覆之以帱、循耶和华所谕摩西之命、
以法版置之匮中、贯杠于旁、置施恩座于上、
舁匮入幕、垂帘以蔽之、循耶和华所谕摩西之命、
幕中帘外、北向设几、
陈饼其上、在耶和华前、循耶和华所谕摩西之命、
南向置灯台、与几相对、
燃灯于耶和华前、循耶和华所谕摩西之命、
置金坛于幕中帘前、
上焚芳品之香、循耶和华所谕摩西之命、
垂帘于幕门、
置燔祭坛于幕门、上献燔祭与素祭、循耶和华所谕摩西之命、
置浴盘于幕坛间、盛水以濯、
摩西与亚伦及其子、盥手濯足、
或入会幕、或近祭坛、则必洗涤、循耶和华所谕摩西之命、
幕与坛四周施院帷、垂帘于院门、于是摩西竣厥工、○
时、云覆会幕、耶和华之荣光盈其中、
摩西不能入会幕、因云止其上、耶和华之荣光充之也、
云由会幕上升、以色列人启行前往、
云不升、则不行、以待云升、
昼则耶和华之云在幕上、夜则云中有火光、以色列人于其所行之途、悉目击焉、
出埃及记第四十章   第 40 章 

  出 40:1-33> 小心谨慎,完全顺服,毫不偏离地遵命,摩西全然做到;我做到了吗? 

  40:1-33 摩西在建造和立起会幕的事上,小心翼翼地连最小的细节都遵照神的指示。值得注意的是,摩西造会幕,是十足地照神所描述的式样来做,而不是八九成相似就够了。我们应当效法摩西的榜样,做到毫厘不差地顺服神。一旦神吩咐你去做事,你就要做到尽善尽美。 

  出 40:16> 核心领导,团队搭配,齐心努力,兴旺福音的工作…… 

  40:16 神吩咐摩西怎样建造会幕,他再把任务交给多人去分担。他邀约百姓和他一同遵行神的旨意,在这件事上同工。我们的任务不是坐下来观看神的作为,乃是要尽上最大的努力,促其完成。 

  出 40:17-33> 竖立会幕,一丝不苟;今天教会各项工作,岂不要同样对待? 

  40:17-33 竖立会幕的工作,有许多道工序,每一项工作对于神的居所皆很重要。现在这个原则同样是重要的。今天神的居所就是教会,要想保持教堂屋宇清洁整齐、美观,就有一些看来不太起眼的工作要做,例如,打扫、清理器皿等等。但在敬拜神的事上,这些事务都是教会工作不可缺少的环节。 

  出 40:34> 会幕──圣殿──教会── 

  40:34 会幕是神在地上的居所,神以祂的荣耀充满这会幕──那是祂亲自莅临的威仪。大约五百年以后,所罗门建造圣殿,以代替会幕作为以色列人的敬拜中心,神的荣耀也充满圣殿(参代下 5:13-14 )。但是,在以色列人离弃神的时候,祂的荣耀就离开那殿,并且让圣殿被入侵的军队拆毁(参王下 25:1-21 )。在公元前 516 年,以色列人重建圣殿。神的荣耀甚至比以前更光辉灿烂地莅临,大约又过了五个世纪以后,神的儿子耶稣基督进入圣殿,教导群众。当主耶稣被钉在十字架上的时候,神的荣耀再一次离开那殿。不过,在主耶稣从死里复活以后,神已不再需要物质的圣殿。祂的殿现在乃是教会,就是由被召的信徒所组成的属灵团体。 

  出 40:38> 神带以色列人出埃及;主耶稣带我们走天路;从以色列人走过的路,我看到自己── 

  40:38 以色列人以前是埃及人的奴隶,神带领他们脱离奴役。这一节经文则说他们随云柱与火柱的引领,跟着为神所造的会幕前进。出埃及记开头是一片黑暗,结束时则有荣光照耀。这与我们基督徒属灵行程非常相似,我们在未信主前作罪的奴仆,蒙神救赎后,开始行走天路,以后与神永远同在。以色列人一路所学的功课,也是我们今天的课题。──《灵修版圣经注释》