旧约 - 撒母耳记下(2 Samuel)第15章

此后,押沙龙为自己预备车马,又派五十人在他前头奔走。
押沙龙常常早晨起来,站在城门的道旁,凡有争讼要去求王判断的,押沙龙就叫他过来,问他说:“你是哪一城的人?”回答说:“仆人是以色列某支派的人。”
押沙龙对他说:“你的事有情有理,无奈王没有委人听你伸诉。”
押沙龙又说:“恨不得我作国中的士师,凡有争讼求审判的,到我这里来,我必秉公判断。”
若有人近前来要拜押沙龙,押沙龙就伸手拉住他,与他亲嘴。
以色列人中,凡去见王求判断的,押沙龙都是如此待他们。这样,押沙龙暗中得了以色列人的心。
满了四十年(有作“四年”的),押沙龙对王说:“求你准我往希伯仑去,还我向耶和华所许的愿。
因为仆人住在亚兰的基述,曾许愿说:‘耶和华若使我再回耶路撒冷,我必事奉他。’”
王说:“你平平安安地去吧!”押沙龙就起身,往希伯仑去了。
押沙龙打发探子走遍以色列各支派说:“你们一听见角声就说:‘押沙龙在希伯仑作王了!’”
押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去,都是诚诚实实去的,并不知道其中的真情。
押沙龙献祭的时候,打发人去将大卫的谋士,基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大,因为随从押沙龙的人民,日渐增多。
有人报告大卫说:“以色列人的心都归向押沙龙了!”
大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说:“我们要起来逃走,不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去,恐怕他忽然来到,加害于我们,用刀杀尽合城的人。”
王的臣仆对王说:“我主我王所定的,仆人都愿遵行。”
于是,王带着全家的人出去了,但留下十个妃嫔看守宫殿。
王出去,众民都跟随他,到伯墨哈,就住下了。
王的臣仆都在他面前过去。基利提人,比利提人,就是从迦特跟随王来的六百人,也都在他面前过去。
王对迦特人以太说:“你是外邦逃来的人,为什么与我们同去呢?你可以回去,与新王同住,或者回你本地去吧!
你来的日子不多,我今日怎好叫你与我们一同飘流,没有一定的住处呢?你不如带你的弟兄回去吧!愿耶和华用慈爱诚实待你。”
以太对王说:“我指着永生的耶和华起誓,又敢在王面前起誓:无论生死,王在哪里,仆人也必在那里。”
大卫对以太说:“你前去过河吧!”于是,迦特人以太带着跟随他的人和所有的妇人孩子,就都过去了。
本地的人都放声大哭,众民尽都过去。王也过了汲沦溪;众民往旷野去了。
撒督和抬 神约柜的利未人也一同来了,将 神的约柜放下。亚比亚他上来,等着众民从城里出来过去。
王对撒督说:“你将 神的约柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩,他必使我回来,再见约柜和他的居所。
倘若他说:‘我不喜悦你’,看哪!我在这里,愿他凭自己的意旨待我。”
王又对祭司撒督说:“你不是先见吗?你可以安然回城。你儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单,都可以与你同去。
我在旷野的渡口那里,等你们报信给我。”
于是,撒督和亚比亚他将 神的约柜抬回耶路撒冷,他们就住在那里。
大卫蒙头赤脚上橄榄山,一面上一面哭。跟随他的人也都蒙头哭着上去。
有人告诉大卫说:“亚希多弗也在叛党之中,随从押沙龙。”大卫祷告说:“耶和华啊,求你使亚希多弗的计谋变为愚拙。”
大卫到了山顶敬拜 神的地方,见亚基人户筛衣服撕裂,头蒙灰尘来迎接他。
大卫对他说:“你若与我同去必累赘我。
你若回城去,对押沙龙说:‘王啊,我愿作你的仆人。我向来作你父亲的仆人,现在我也照样作你的仆人。’这样,你就可以为我破坏亚希多弗的计谋。
祭司撒督和亚比亚他,岂不都在那里吗?你在王宫里听见什么,就要告诉祭司撒督和亚比亚他。
撒督的儿子亚希玛斯,亚比亚他的儿子约拿单,也都在那里。凡你们所听见的,可以托这二人来报告我。”
于是,大卫的朋友户筛进了城;押沙龙也进了耶路撒冷。
撒母耳记下第十五章   第 15 章 

  押沙龙 

  背叛 

  撒下 15:1-37> 大卫把心意化在诗篇的祷文中;在人生中的此刻,我的祷文又是什么? 

  15:1-37 在押沙龙叛变期间,大卫写了好几篇诗篇,其中有 39 ; 41 ; 55 ; 61 与 63 篇。 

  撒下 15:2> 押沙龙为什么选择常常出现在城门的道旁? 

  15:2 城门的道旁就像市政厅兼购物中心之地。耶路撒冷是首都,地方官员与中央政府的首领每天在那里相遇,处理业务与政务。城门口也是办事的好地方,因为政治和经济等事务需要有见证人才能合法,而出入这城的人皆要从城门经过,人流不断。商人在城门附近支搭帐棚经营生意,也是为此。押沙龙站在那里,暗中赢得以色列首领和百姓的心。 

  撒下 15:5-6> 要辨识人的内心已十分困难,何况领袖人物的真正心怀。我怎样才能有辨别的智慧? 

  15:5-6 押沙龙的政治手腕,是以他的仪表、魅力、公正和亲切去赢取百姓的心。许多人被他欺骗,转而对他效忠,到后来才看出他是个邪恶的首领。 

  我们要仔细衡量领导人,才能清楚知道他们的能力,是否狼子野心的掩饰,是否欺骗的技俩,以及是否为了夺得权力。我们必须确知,在领袖们作风与迷人的举止背后,是否能明智公平地处理人民的事务。 

  押沙龙叛变 

  撒下 15:9> 15:9 押沙龙去希伯仑,因那是他的出生地( 3:2-3 ),也是大卫最初的首都;他想在那里能得到忠实的支持者并以他为王。 

  撒下 15:14> 为了身旁的人的缘故,有时需要忍辱负重…… 

  15:14 如果大卫不逃出耶路撒冷,以后的战争有可能令他阵亡,也使圣城无数无辜百姓遭殃。有些战争在我们看来虽是不可避免的,却会付极大代价,令我们周围的人受到损害。所以不如智慧地暂时放弃,留待以后才战──这样行虽然会有损我们的自尊心,但也应当隐忍。勇于争战固然需要勇气,为别人的缘故放弃战争,也需要勇气。 

  撒下 15:14> 大卫害怕了吗?他敌不过自己的儿子?还是…… 

  15:14 大卫为什么不能平定这一场叛乱?他选择逃跑有几个原因:( 1 )叛逆的势力甚大( 15:10-13 ),不容易被制伏。( 2 )他不愿圣城因战争被毁灭。( 3 )他不愿伤害儿子,仍然眷念他。 

  撒下 15:17-18> 大卫军中也有外族人吗? 

  15:17-18 大卫军中有许多非以色列籍的忠心勇士。从非利士迦特城而来的迦特人,显然是大卫逃避扫罗时所交的朋友。基利提人和比利提人都住在非利士人的境内。以色列人虽然应当除灭邪恶的仇敌,也应当欢迎对他们友善的外族人(参出 23:9 ;申 10:19 ),极力教导他们顺服神的重要。 

  撒下 15:24-25> 祭司和利未人对大卫是真心还是假意的? 

  15:24-25 祭司与利未人也忠于大卫。 

  撒下 15:27-37> 周瑜打黄盖的计谋,原来中外皆有…… 

  15:27-37 大卫需要在押沙龙朝中安置间谍,好得知押沙龙的计谋。他差派户筛去押沙龙那里,佯装背叛大卫,并出主意破坏亚希多弗的计划。亚希多弗是押沙龙的谋士,也是拔示巴的祖父。──《灵修版圣经注释》